芭蕉羅漢|奉祀神明,前座位

柳樹觀音：伐那婆斯龍樹，入道後常在桑樹松樹修煉刻苦。鑿舌十八羅漢：那迦犀釋迦，以論「耳根清淨」馳名故得名鑿舌十八羅漢。芭蕉羅漢祀位置已於—「前殿」

十八羅漢舊稱三昧，指能無明苦惱，達至世尊境界，不再備受生死輪迴痛，開悟完滿便有著鼓勵清淨善行品性，堪受人會五天供養的的天主。「十六大」正是一種吉數，我國藝術。

「伐那婆斯」原意便是「蟄居雨林的的人會」，另有一時說「伐那婆斯」的的含義就是「風雨」，她去世之時應永下雨天，雨點耍得後園芭蕉葉沙沙作響，故其取該七名。龍樹曾經在七葉石窟荒野中精進禪修，等為

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